A força das revelações do próprio Jesus que guia a Igreja.

 

Nos últimos tempos, os leigos ouvem cada vez com mais frequência, da boca de muitos padres dizer, com enorme leviandade, preconceito e desinformação “Não acredito em aparições”. Chegam mesmo a tratar os leigos como crédulos e fantasiosos, pouco sérios e imaturos, quando se referem às aparições. Em seu excessivo clericalismo, eles assumem que os decretos da Igreja são absolutamente independentes das aparições.

No entanto, muitas devoções emblemáticas da Igreja surgiram de aparições, foram desenvolvidas por devoções e sustentadas e justificadas por elas. Deus estava conduzindo a Igreja pelas aparições, como fazia com os judeus no Antigo Testamento. A maioria das devoções tem origem em aparições, como por exemplo a devoção ao Sagrado Coração de Jesus. E foram desenvolvidas e enriquecidas por elas, como o aparecimento do Coração Eucarístico de Jesus.

Aqui queremos falar de como surgiu a devoção ao Sagrado Coração de Jesus e principalmente como ela se desenvolveu e enriqueceu, vinculada à Sagrada Eucaristia, na devoção ao Coração Eucarístico de Jesus.

As aparições do Coração Eucarístico de Jesus fazem parte do desenvolvimento das aparições do Sagrado Coração, que começaram com a mística beneditina do século XII, Santa Gertrudes, a quem Jesus mostra o Seu Coração cheio de amor. Continuam com as aparições do Sagrado Coração a Santa Margarida Maria Alacoque em Paray-le-Monial, França, no século XVII, a quem Jesus mostra o seu Coração, e diz-lhe que está triste porque tão poucos o amam e muitos o tratam com ingratidão, irreverência, desprezo e frieza, sobretudo as pessoas consagradas. E se desenvolvem com a Beata Maria do Divino Coração, do século XIX, a quem o Sagrado Coração pediu para administrar a consagração do mundo ao Seu Coração perante o Papa, Consagração feita por Leão XIII em 1899.?

Ao mesmo tempo que o Sagrado Coração inspirou a Beata Maria do Divino Coração, também inspirou a leiga Sophie Prouvier a desenvolver a devoção ao Coração Eucarístico de Jesus. Ela recebeu uma aparição de Jesus em 22 de janeiro de 1854 no Oratório das Irmãs do Refúgio, do Hospital Santiago de Besançon, na França. Ela conta que foi impelida a entrar, por uma força misteriosa, na capela onde estava o Santíssimo Sacramento. E ela viu Jesus mostrando-lhe o Seu Coração do fundo do tabernáculo, que com um tom de lamento disse-lhe:

“Eu sou o Coração Eucarístico… Tenho sede de ser amado no Santíssimo Sacramento… Muitas almas me cercam, mas não me consolam… Meu Coração pede amor, como os pobres pedem pão…”.

Ela conta que o Divino Coração estava submerso em profunda desolação, mas tinha algo indefinidamente doce em sua face, uma expressão de bondade infinita, embora combinada com uma dor sem fim, devido à ingratidão dos homens, mesmo os mais favorecidos, com seus dons. No entanto, Sofía hesitou, diz ela, “só uma coisa me incomodava, era o nome do Coração Eucarístico, gostaria que fosse o Sagrado Coração”.

E o confiou ao seu Diretor Espiritual, que sabiamente lhe disse para se acalmar, porque o que não entendemos hoje ficará claro amanhã. E alguns meses depois, Sophia estava de volta na igrejinha e Nosso Senhor apareceu a ela novamente e disse:

"Eu sou o Coração Eucarístico... tenho sede de ser amado... Fazei-me conhecer, fazei-me amar!... Espalhai no mundo esta minha Devoção!"

Esta devoção, embora nova, expressava uma doutrina tão antiga quanto a própria Eucaristia, pela qual os fiéis, sacerdotes e almas consagradas se entusiasmavam. Porque vinha do tronco da Devoção à Eucaristia e estava associado ao Sagrado Coração. E significou veneração e gratidão ao amor infinito do Coração de Jesus por nos dar a Eucaristia.

Esta devoção visa inflamar o amor ao Sagrado Coração de Jesus, não pelos benefícios que dele podem ser derivados, mas por pura gratidão despertada pelo dom da Sagrada Eucaristia. Porque em todos os lugares da Terra, onde houver uma hóstia consagrada em um Tabernáculo, mesmo nas missões mais distantes, Ele permanece conosco, esperando-nos pacientemente, querendo que rezemos e O consolemos.

O Coração Eucarístico de Jesus também chama a atenção para o fato de que só pode ser perpetuado com o sacerdócio. E, de fato, agradece a graça do Senhor de fazer florescer as vocações sacerdotais a cada geração, depois de dois mil anos e até o fim do mundo.

Essas revelações de Jesus a Sophia Prouvier atraíram imediatamente a atenção da Igreja e, no mesmo ano, a devoção se espalhou pela França e logo alcançou toda a Europa.

Enquanto cardeais e bispos se apressaram em dar seu assentimento e encorajar os apóstolos do Coração Eucarístico, porque eminentes oradores de santidade e doutrina o promoveram. Como personagens da estatura do Padre Carmelita Descalço e Servo de Deus, Agostinho do Santíssimo Sacramento, Hermann Cohen, São Pedro-Julian Eymard e Leo Dupont, chamado o Santo de Tours.

Em 1879, o cardeal Guibert, arcebispo de Paris, erigiu a primeira confraria diocesana do Coração Eucarístico de Jesus. Dizendo que a devoção ao Coração Eucarístico de Jesus contém e une em si a devoção ao Santíssimo Sacramento e ao Sagrado Coração, com a intenção de honrar o Sagrado Coração de Jesus pelo ato de amor com que entregou a Eucaristia, e através ela, perpetuou sua adorável presença entre nós.?

A Devoção ao Coração Eucarístico de Jesus foi aprovada por Pio IX, que concedeu indulgência à invocação,  "Louvado, adorado, amado e agradecido seja o Coração Eucarístico de Jesus em todos os tempos, em todos os sacrários do mundo, até o fim dos tempos."

Em 9 de novembro de 1921, Bento XV aprovou sua própria missa e ofício, e designou a festa do Coração Eucarístico de Jesus para a quinta-feira seguinte ao Corpus Christi, dizendo que o motivo e o objetivo particular desta festa é comemorar o amor de Nosso Senhor Jesus Cristo no Sacramento da Eucaristia. E pediu que os corações ardam cada dia mais nas chamas da divina caridade do Sagrado Coração de Jesus, que por Seu infinito Amor, instituiu a Santíssima Eucaristia.

Mas as obras de Deus trazem o selo da contradição e o inferno não poderia suportar uma devoção tão desastrosa para o seu reino e tão salutar para as almas. Tão ferozes críticas choviam do Santo Ofício com acusações de devoção inadequada e supérflua, porque não era diferente da devoção ao Sagrado Coração, diziam. Mas a intervenção de eminentes teólogos dissipou essas objeções. Padre Alberto Lepidi, por exemplo, que foi teólogo e canonista papal por 28 anos, explicou assim a diferença entre as duas devoções, 

«A Devoção ao Sagrado Coração honra de modo geral o amor de Jesus, que dá ao homem os benefícios da Redenção. E a devoção ao Coração Eucarístico, por outro lado, honra de modo particular e preciso o amor de Jesus que instituiu a Eucaristia, para permanecer sempre conosco, doando-se ao homem na realidade de seu Corpo e Sangue."

Esta discussão foi resolvida por Leão XIII, que confiou o culto e o apostolado do Coração Eucarístico aos Padres Redentoristas.

Portanto, a celebração do Coração Eucarístico de Jesus ainda está em vigor, e é celebrada por algumas comunidades, embora após o reordenamento litúrgico promovido após o Concílio Vaticano II, tenha sido integrada à solenidade de Corpus Christi.

Pois bem, até aqui o que queríamos demonstrar, que as devoções fundamentais da Igreja surgiram e se desenvolveram por aparições sobrenaturais, quando os sacerdotes acreditavam mais no sobrenatural.

E gostaria de lhe perguntar se os padres que você conhece acreditam ou não nas aparições marianas?

 

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